Neorealismo Italiano

Il Neorealismo Italiano, di fatto non è una vera e propria scuola cinematografica, perché è privo di manifesti, programmi e documenti fondativi.
Ciò che accomuna questi artisti è un atteggiamento nuovo di fronte al ruolo del Cinema in un momento drammatico come quello del dopoguerra e della ricostruzione.

Nell'Italia distrutta dalla guerra, il cinema diventa agli occhi del mondo uno dei simboli della volontà di riscatto degli italiani

Con il neorealismo lo schermo è il punto di fusione perfetto tra finzione e realtà, come non era stato mai in nessun altro momento, se non forse alla sua nascita,

Cinecittà è inagibile e i cineasti scendono per le strade e là costruiscono i loro set, dimostrando al mondo che l'Italia intera è uno straordinario set naturale e i suoi abitanti sono capaci di raccontarsi in molte storie.

Produrre film in Italia è come costruire una casa cominciando dal tetto [...]. Eppure nei teatri di posa italiani si continua a girare film. Meraviglia come soltanto ora, che non si hanno più i mezzi di una volta, la cinematografia italiana corrisponda a quello che è l'animo del paese. [...] Cinecittà, ieri così lussuosa, oggi è diventata un campo di concentramento di profughi. Come se non bastasse la maggior parte degli impianti sono stati trasportati al nord. Restano solo quelle macchine da presa e quei riflettori che alcuni cineasti di buona volontà seppero nascondere[...]




“Cinema italiano, Manca tutto ma si lavora lo stesso” dalla rivista in Mondo Nuovo,I, n1, 19 marzo1945, pag24


Per quanto riguarda la letteratura ANTONIO GRAMSCI si esprimeva cosi:

In Italia manca un'identità di concezione del mondo tra "scrittori" e "popolo"; cioè i sentimenti popolari non sono vissuti come propri dagli scrittori, né gli scrittori hanno una funzione "educatrice nazionale", cioè non si sono posti e non si pongono il problema di elaborare i sentimenti popolari dopo averli rivissuti e fatti propri [...].
In Italia, il termine "nazionale" ha un significato molto ristretto ideologicamente, e in ogni caso non coincide con "popolare", perché in Italia gli intellettuali sono lontani dal popolo, cioè dalla "nazione", e sono invece legati a una tradizione di casta, che non è mai stata rotta da un forte movimento politico popolare o nazionale dal basso: la tradizione è "libresca" e astratta, e l'intellettuale tipico moderno si sente più legato ad Annibal Caro o a Ippolito Pindemonte che a un contadino pugliese o siciliano".

PS.per illustrare i post si questa rubrica mi avvarrò di dipinti di impressioni italiani e di scene dei film che il hanno fatto neorealismo .